成实还宜野叟家。宋代。舒岳祥。璘娥琢月剪冰花,著叶团团更不斜。只把青葱争玉树,不将夭治斗金沙。吹香处满骚人国,成实还宜野叟家。老我真成被花恼,尊前坐叹复行嗟。
《赋橘花次正仲韵》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗意:
这首诗以描绘橘花为主题,展现了作者的情感和思考。诗中通过对橘花的描述和表达,传递出一种深情和哀婉之情,同时也反映了作者对自身境遇和人生的思考。
赏析:
这首诗以写景抒怀的方式,将橘花作为意象,通过对花朵的描绘表达了作者的情感。首句“璘娥琢月剪冰花”,用琢磨月亮和剪裁冰花的形容词来描绘橘花的美丽和纯洁。接着,“著叶团团更不斜”,通过形容橘树叶子的姿态,突出了橘花的娇嫩和秀丽。
诗的中间部分,“只把青葱争玉树,不将夭治斗金沙”,表达了作者对青葱橘花与夭和金沙的对比。这里的青葱争玉树意味着橘花美丽秀丽,而夭和金沙则是世俗的繁华和功名。作者以此表达了自己对纯洁和美好的向往,暗示了对功名利禄的淡漠和不屑。
接下来的两句“吹香处满骚人国,成实还宜野叟家”,揭示了橘花散发的芬芳引来了许多人的倾慕和赞美。这里的骚人国指的是文人墨客的聚集之地,而野叟家则是指远离尘嚣的隐居之地。作者以此表达了对自然和宁静生活的向往,认为成为野叟、远离尘嚣才是真正的幸福。
最后两句“老我真成被花恼,尊前坐叹复行嗟”,表达了作者对自己的困惑和迷茫。作者在欣赏橘花的同时,也感叹自己的境遇和人生之苦。这里的“老我”指的是作者自己,他在花前感到困惑和迷茫,对自身的境遇有所不满,感叹于人生的无常和离愁。
总体而言,这首诗通过对橘花的描绘,抒发了作者的情感和思考,表达了对纯洁美好的向往,以及对功名利禄的淡漠和不屑。同时,诗中也透露出作者对自身境遇和人生的困惑和迷茫。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。