此方端自养原来。宋代。舒岳祥。昆山片玉天生润,雁荡移来手自栽。禅客久亲清少病,山童勤拂净无埃。叶端洒洒通心露,根畔疏疏引水苔。必有事焉还勿助,此方端自养原来。
石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》是宋代舒岳祥的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
在石头上种植剑蒲,它的茎已经长成了,不像隐士陶渊明所说的溪边的草,是如此沉郁吗?昆山山脉之上,有一块美玉,自然而生,光滑润泽。我亲手将它移植到雁荡山,自己种植,自己照料。长期以来,我与这片清幽的山林亲密相处,很少生病。山中的童子勤奋地拂扫,保持一片洁净,没有一丝尘埃。叶端洒洒地露出晶莹的露珠,根畔稀疏的苔藓吸引着清澈的水流。它们自有自己的事情要做,请勿干涉,因为这个环境本身就是完美的。
诗意:
这首诗词以种植剑蒲为主题,表达了舒岳祥对自然环境的热爱和对宁静寂谧生活的向往。他通过描写昆山的美玉和移植剑蒲的过程,表达了对自然之美和人与自然和谐相处的渴望。诗中提到的禅客和山童,象征着追求宁静和清净的心灵状态。剑蒲和山水的描绘,使人感受到自然的生机和清新,以及作者对自然美的敬畏之情。
赏析:
这首诗词以简练的语言展示了舒岳祥对自然的热爱和追求宁静生活的态度。他通过对昆山美玉、剑蒲和山水环境的描绘,展现了一种恬静、宁和的意境。诗人通过移植剑蒲的过程,表达了自己对自然的亲近和与自然共生的心态。禅客和山童的形象进一步强调了宁静和清净的价值,他们的存在使整个环境变得更加和谐。诗中的意象和描写简洁而富有力量,通过几个简单的画面,传递了作者对自然之美和宁静生活的向往。整首诗词给人一种宁静、舒适的感受,使人陶醉其中,感受到自然的美妙和人与自然的和谐。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。