手头生活。宋代。释祖钦。篮里清风，手头生活。要将鱼目换明珠，岂是慈悲菩萨。有智彗人，不消一劄。
《鱼篮妇赞二首》是宋代释祖钦的作品。这首诗词描绘了一幅生动的画面，表达了一种深刻的诗意。
诗词的中文译文：
篮里清风，手头生活。
要将鱼目换明珠，岂是慈悲菩萨。
有智彗人，不消一劄。
诗意和赏析：
这首诗以简洁而生动的语言描绘了一个鱼篮里的清风和普通的日常生活。诗人通过对鱼篮和生活的描绘，表达了一种哲理思考。
诗中提到了"将鱼目换明珠"，暗示了人们应该有智慧地去辨别真伪，换取珍贵的东西。这句话意味着要用智慧去看待世界，不被表面的虚幻所迷惑，而是要追求真正有价值的事物。
接着，诗人反问："岂是慈悲菩萨"，意味着这种智慧的行为并非出于慈悲的心，而是基于对真实和珍贵的追求。这里通过对比，强调了智慧者不同于菩萨般的慈悲，而更注重于理性和洞察力。
最后一句"有智彗人，不消一劄"，表达了智慧的人可以轻易地洞察和理解事物的真相，不需要花费太多的时间和功夫。这句话强调了智慧的力量，智者可以通过一瞥就能洞察事物的本质。
整首诗通过简洁而富有意境的语言，表达了对智慧和真实的追求。诗人以鱼篮和日常生活为象征，寓意深远，引发读者对真实与虚幻、智慧与迷惑的思考。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。