得大自在。宋代。释祖钦。惠性忽通,差别无碍。七纵八横,得大自在。向微尘晨转浑身,影落五湖云水外。问时人,会不会。明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。
《惠性上人》是宋代释祖钦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
惠性忽通,差别无碍。
七纵八横,得大自在。
向微尘晨转浑身,影落五湖云水外。
问时人,会不会。
明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣。
诗意:
这首诗词表达了惠性上人的境界和心境。惠性突然通达,没有任何障碍。他自由自在地行走于世间,无拘无束。他的身影转动着微尘,投射在五湖、云水之外。他询问时人,他们是否能理解他的境界。他的智慧如卞璧,无瑕可寻,如骊珠一般完美无缺。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了惠性上人超凡脱俗的境界。诗中的“惠性忽通,差别无碍”表明惠性上人的修行已经达到了高深的境界,他已超越了世俗的差别和束缚。接着,诗人用“七纵八横,得大自在”来形容他在世间行走的自由自在,展现了他内心的宽广和超脱。
诗中的“向微尘晨转浑身,影落五湖云水外”描绘了惠性上人行走时微尘的飞扬和他的身影投射在五湖、云水之外,表达了他的境界超越尘世,通达于宇宙之间。
最后两句“问时人,会不会。明白一句子,卞璧无瑕,骊珠绝颣”表达了惠性上人对时人理解自己境界的期待。他的智慧如同卞璧一般完美无瑕,如同骊珠一般绝世稀有。
整首诗词以简洁凝练的语言,通过景物描写和隐喻的运用,展示了惠性上人的境界和智慧,给人以启迪和思考。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。