神通游戏其间。宋代。释祖钦。松风浩浩，涧水潺潺。白云影里，枯木寒岩。十八高人，行住坐卧，神通游戏其间。龙耳无听，虎体元班。
《题罗汉手轴》是一首宋代的诗词，作者是释祖钦。这首诗描绘了一幅自然景观和高人仙境的画面。
诗词的中文译文：
松风浩浩，涧水潺潺。
白云影里，枯木寒岩。
十八高人，行住坐卧，神通游戏其间。
龙耳无听，虎体元班。
诗意和赏析：
这首诗通过对自然景观和仙境的描绘，传达了一种宁静、神秘而又超凡的氛围。
首先，诗中的松风浩浩、涧水潺潺表现出大自然的生机和活力。松树的风声和涧水的流淌声给人一种宁静和悠远的感觉，仿佛置身于山林之中。
接着，白云影里、枯木寒岩的描绘增加了一种神秘感。白云的飘动和枯木石岩的寒冷给人一种幽静、深邃的感觉，似乎进入了一个神秘的仙境。
然后，诗中提到了十八高人，他们行住坐卧，神通广大，游戏其中。这些高人是仙境中的存在，他们拥有非凡的能力和智慧，展现出超凡脱俗的状态。
最后，诗中提到了龙耳无听、虎体元班。这些描述可能是对高人们的形象描绘，他们超越了凡人的局限，象征着神奇的力量和非凡的修行成果。
整首诗以自然景观和高人仙境为背景，通过对景物和人物的描绘，展现了一幅宁静神秘的画面，并传达了作者对于超凡境界和人与自然的交融的向往和追求。读者在欣赏这首诗时，可以感受到大自然的美妙和高人的神秘，同时也能够引发对于心灵境界和修行的思考和感悟。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。