神通游戏其间。宋代。释祖钦。松风浩浩,涧水潺潺。白云影里,枯木寒岩。十八高人,行住坐卧,神通游戏其间。龙耳无听,虎体元班。
《题罗汉手轴》是一首宋代的诗词,作者是释祖钦。这首诗描绘了一幅自然景观和高人仙境的画面。
诗词的中文译文:
松风浩浩,涧水潺潺。
白云影里,枯木寒岩。
十八高人,行住坐卧,神通游戏其间。
龙耳无听,虎体元班。
诗意和赏析:
这首诗通过对自然景观和仙境的描绘,传达了一种宁静、神秘而又超凡的氛围。
首先,诗中的松风浩浩、涧水潺潺表现出大自然的生机和活力。松树的风声和涧水的流淌声给人一种宁静和悠远的感觉,仿佛置身于山林之中。
接着,白云影里、枯木寒岩的描绘增加了一种神秘感。白云的飘动和枯木石岩的寒冷给人一种幽静、深邃的感觉,似乎进入了一个神秘的仙境。
然后,诗中提到了十八高人,他们行住坐卧,神通广大,游戏其中。这些高人是仙境中的存在,他们拥有非凡的能力和智慧,展现出超凡脱俗的状态。
最后,诗中提到了龙耳无听、虎体元班。这些描述可能是对高人们的形象描绘,他们超越了凡人的局限,象征着神奇的力量和非凡的修行成果。
整首诗以自然景观和高人仙境为背景,通过对景物和人物的描绘,展现了一幅宁静神秘的画面,并传达了作者对于超凡境界和人与自然的交融的向往和追求。读者在欣赏这首诗时,可以感受到大自然的美妙和高人的神秘,同时也能够引发对于心灵境界和修行的思考和感悟。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。