泯然自尽。宋代。释祖钦。本无位次，不涉安排。泯然自尽，一种平怀。
《偈颂七十二首》是一首宋代的诗词，作者是释祖钦。这首诗词的特点是没有明确的位次和排列，以泯灭个人身份为特色，表达了一种平和宽容的心境。
这首诗词的中文译文暂不可得，但我们可以从诗词的诗意和赏析来理解它。
诗意：
《偈颂七十二首》以佛教的观点，描绘了一种超越个人身份和地位的境界，表达了一种平和怀抱的心态。作者将个人的位次和安排置于无关紧要的位置，倡导泯灭自我、超越尘世的态度，并表达了一种宁静自在的心情。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的思想。它没有明确的位次和排列，强调了人们在宇宙中的微小和短暂，以及超越个人身份的重要性。作者通过泯灭自我，放下功利心和欲望，达到了一种内心的平和与宽容。这种心态可以让人超越物质纷争和地位竞争，获得一种深层次的自由与安宁。
这首诗词的价值在于它提醒人们要超越狭隘的个人利益，追求内心的平衡和宁静。它通过简洁而富有哲理的表达方式，引导读者思考人生的本质和个人追求的真正价值。
总之，《偈颂七十二首》是一首表达了泯灭自我、超越尘世的心境的诗词。它以简练的语言，表达了一种宁静自在的心态，提醒人们要超越个人身份和地位的束缚，追求内心的平和与宽容。这首诗词引领人们思考人生的意义，并向人们传递一种宁静与自由的价值观。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。