妙用纵横无不可。宋代。释祖钦。石女高歌木人和，妙用纵横无不可。三更初夜月明前，开口几人曾蹉过。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
石女高歌木人和，
妙用纵横无不可。
三更初夜月明前，
开口几人曾蹉过。
诗意：
这首诗词描述了一个石像女子高歌的情景，她的美妙表现出了她卓越的技艺和无所不能的才能。在深夜的时候，月亮还未升起，她开口歌唱，引起了几个人的注意。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个石像女子的形象和她的才艺。作者通过"石女高歌"的形象，表达了石像女子的非凡才能和惊人的艺术表演，她可以用自己的声音创造出美妙的歌声，就像活生生的人一样。"妙用纵横无不可"一句，揭示了她技艺的精湛和无所不能的本领，她可以随心所欲地运用自己的技艺。在夜深人静的时刻，她开口歌唱，吸引了几个人的注意，这展示了她的独特魅力和引人入胜的表演。
诗词通过简洁而形象的语言展示了一个奇特的场景，给人以美的享受和想象的空间。它表达了艺术的力量和才能的价值，同时也唤起了读者对于美的追求和对于才艺的敬佩。整首诗词意境清新，给人以视听的双重享受，展示了诗人对于艺术和美的热爱和赞美。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。