遮里见得。宋代。释祖钦。春风荡荡,春日熙熙。花开笑面,柳展欢眉。处处呢喃紫燕,声声睍睆黄鹂。麻三斤,乾屎橛,庭前柏树子,遮里见得,全理全事,无是无非。坐断集云峰顶上,大家齐贺太平时。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
春风荡荡,春日熙熙。
花开笑面,柳展欢眉。
处处呢喃紫燕,声声睍睆黄鹂。
麻三斤,乾屎橛,庭前柏树子,遮里见得,全理全事,无是无非。
坐断集云峰顶上,大家齐贺太平时。
诗词以春日景象为背景,描述着春风吹拂的景象。春风荡漾、春天繁忙,花朵开放着,人们的笑容灿烂,柳树抖落着欢快的眉眼。诗中描绘了紫燕在各处低声私语,黄鹂的歌声清脆悦耳。诗中还提到了一些平凡的事物,比如麻三斤(一种草纸的重量单位),乾屎橛(一种木制器具),庭前的柏树子。这些物象的描写,表达了一种平静、宁静的氛围,事物之间没有利益纷争,全然按照自己的本性自在生长。作者以坐在云峰顶上的方式,象征着超脱尘世的心态,也象征着大家共同庆贺和平时代的到来。
该诗词通过对春日景象的描绘,表达了对和谐、宁静、平和生活的向往。诗中的花开笑面、柳展欢眉,以及紫燕和黄鹂的呢喃和歌声,都展示了大自然的美好和生命的活力。与此同时,诗中对平凡事物的描写,传达了一种淡泊宁静的生活态度,表达了对物质纷争的超越和对心灵自由的追求。最后,作者以坐在云峰顶上的形象,表达了对太平时代的欢庆和期盼,呼唤人们共同追求和平与安宁。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了春日的生机勃勃和和谐的景象,通过物象和意象的交织,展示了作者对美好生活和和平时代的向往。同时,诗中的自然描写和对平凡事物的关注,传达了一种淡泊宁静的生活态度和对内心自由的追求。整首诗词充满了朗朗上口的韵律和愉悦的情感,读来令人心旷神怡,仿佛置身于春日的和谐与宁静之中。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。