脱然语默去离微。宋代。释祖钦。脱然语默去离微,觌面持来付与谁。荷叶团团团似镜,菱角尖尖尖似锥。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
脱然语默去离微,
脱离尘嚣,语言默默无言,远离尘世的微妙之处,
觌面持来付与谁。
面对面地持续前行,将这一切带给谁?
荷叶团团团似镜,
荷叶如圆团一般,宛如镜面,
菱角尖尖尖似锥。
菱角尖锐而尖尖,宛如锥子。
诗意:
这首诗词表达了一种超脱凡尘的境界,作者以简洁而深刻的语言,描述了自己远离喧嚣、沉默无言的状态。诗中的荷叶和菱角则以生动的形象,表达了作者内心深处平静和锐利的境界。
赏析:
《偈颂七十二首》以极简的文字,描绘了禅宗佛教的境界。脱然语默、去离微的意象,表达了超越尘世的追求和超脱尘嚣的心境。荷叶团团、菱角尖尖的比喻,恢弘了禅宗的境界,荷叶圆团如镜,菱角尖似锥,既表达了平静宁静的境界,又展示了锐利直接的境界。整首诗以简洁的笔触,勾勒出超脱凡尘、追求心灵自由的佛教意境,给人以深思。
释祖钦的《偈颂七十二首》在表达禅宗境界的同时,以简约的语言,将深奥的思想传达给读者。这首诗词通过对自然界事物的描绘,表达了超脱凡尘、追求内心平静和洞察力的禅宗精神。读者在品味这首诗词时,可以体味其中的禅宗境界,感受到禅修的力量和意义。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。