脱然语默去离微。宋代。释祖钦。脱然语默去离微，觌面持来付与谁。荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。
《偈颂七十二首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
脱然语默去离微，
脱离尘嚣，语言默默无言，远离尘世的微妙之处，
觌面持来付与谁。
面对面地持续前行，将这一切带给谁？
荷叶团团团似镜，
荷叶如圆团一般，宛如镜面，
菱角尖尖尖似锥。
菱角尖锐而尖尖，宛如锥子。
诗意：
这首诗词表达了一种超脱凡尘的境界，作者以简洁而深刻的语言，描述了自己远离喧嚣、沉默无言的状态。诗中的荷叶和菱角则以生动的形象，表达了作者内心深处平静和锐利的境界。
赏析：
《偈颂七十二首》以极简的文字，描绘了禅宗佛教的境界。脱然语默、去离微的意象，表达了超越尘世的追求和超脱尘嚣的心境。荷叶团团、菱角尖尖的比喻，恢弘了禅宗的境界，荷叶圆团如镜，菱角尖似锥，既表达了平静宁静的境界，又展示了锐利直接的境界。整首诗以简洁的笔触，勾勒出超脱凡尘、追求心灵自由的佛教意境，给人以深思。
释祖钦的《偈颂七十二首》在表达禅宗境界的同时，以简约的语言，将深奥的思想传达给读者。这首诗词通过对自然界事物的描绘，表达了超脱凡尘、追求内心平静和洞察力的禅宗精神。读者在品味这首诗词时，可以体味其中的禅宗境界，感受到禅修的力量和意义。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。