蓦然一拶粉碎

出自宋代释祖钦的《偈颂一百二十三首》,诗句共6个字,诗句拼音为:mò rán yī zā fěn suì,诗句平仄:仄平平平仄仄。
坐教直,猛著力。
提个狗子佛性无,万缘俱屏息。
似银山,如铁壁。
蓦然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。
万别千差尽空寂。
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子佛性万缘:指一切因缘。
屏息:(动)暂时或有意识地抑制住呼吸。
银山铁壁天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
人境寤寐:寤,睡醒。寐,就寝。寤寐表示无时无刻。
死生:死亡和生存。犹言盈亏、消长。偏义复词。指死亡。杀生。偏义复词。指生命。
空寂:1.空虚寂寞。2.空洞枯寂。3.幽静冷落。4.佛教语。谓事物了无自性,本无生灭。5.指佛法,佛门。

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦创作的一首诗词,它表达了一种超越尘世的境界和觉悟的状态。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
坐教直,猛著力。
提个狗子佛性无,万缘俱屏息。
似银山,如铁壁。
蓦然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。
万别千差尽空寂。

诗意和赏析:
这首诗词中,作者以简洁而富有力量的语言,抒发了对佛法修行的领悟和修行者的境界。诗的首句"坐教直,猛著力"表达了坐禅修行者专注于自我修行、全力以赴的态度。"提个狗子佛性无,万缘俱屏息"一句以生动的描写形象,表达了禅修者超越世俗欲望、达到内心平静的境地。

接下来的两句"似银山,如铁壁"描绘了修行者的内心如同银山般高大坚实,如同铁壁般坚不可摧。这种内心坚定和无动于衷的态度使修行者能够突然间破除一切束缚和幻象。"蓦然一拶粉碎,天地空,人境忘"这句表达了修行者在瞬间突破了种种假象,进入了一种超越凡尘的境界,忘却了自我与世俗之间的种种关系。

接下来的"寤寐如,死生一"表达了修行者在修行中实现了寤寐皆悟的境地,体验到生死一体的真实境界,超越了生死的界限。最后一句"万别千差尽空寂"表达了修行者超越了种种繁杂的差别和界限,进入了空灵寂静的境界。

这首诗词通过简洁而有力的语言,表达了修行者在坐禅修行中所追求的境界和目标。它揭示了修行者通过专注、坚定和超越自我的努力,能够获得心灵的平静与超越世俗的境界。整首诗词意境高远,给人以深思和启迪,展示了佛教禅修的境界和价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...

释祖钦朗读
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