是阿谁兮名悉达。宋代。释祖钦。一棒打不杀，千古阿剌剌。是阿谁兮名悉达，更问如何兮四月八。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一棒打不杀，千古阿剌剌。
是阿谁兮名悉达，更问如何兮四月八。
诗意：
这首诗词通过简练的语言和鲜明的形象，表达了一种坚韧不拔、永恒不灭的精神追求。诗中提到的"一棒"指的是一次打击或挫折，而"千古阿剌剌"则表达了这种坚强的意志能够经受住时间的考验，历久弥新。作者谈到了"阿谁"，指的是一个人的名字叫做"悉达"，并进一步探讨了四月八日的奥秘。
赏析：
这首诗词以简练的语言展示了时代变迁中的坚韧和不灭的力量。"一棒打不杀"暗示了生活中的挫折和困难，但也表达了无论遭受何种打击，人们都能保持坚强的意志和勇气。"千古阿剌剌"则强调了这种精神追求的持久性和不朽性，它能够在历史长河中继续发光发热。诗中的"阿谁"和"悉达"一词，可能指代了一个具体的人物，也可以理解为广义上的"有志之士"，他们以坚定的信念和奋斗的精神，追求着心中的目标。四月八日的提及则增添了一丝神秘感，使整首诗词更具诗意。这首诗词鼓励人们在逆境中保持坚持和奋斗的信念，追求自己的梦想，并且相信这种追求会在时间的考验下焕发出更加耀眼的光芒。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。