四时代谢。宋代。释祖钦。有权有实,有照有用。匆匆夏影将残,飒飒凉飚又动。四时代谢,日月如流,万法乘除,有无似梦。独有老赵州,太惺惺,复懞懂,却道萝蔔三斤重。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
有权有实,有照有用。
匆匆夏影将残,飒飒凉飚又动。
四时代谢,日月如流,万法乘除,有无似梦。
独有老赵州,太惺惺,复懞懂,却道萝蔔三斤重。
诗意:
这首诗词表达了两个主要的意象和思想。第一个意象是权力和实实在在的存在,以及照耀和有用的特性。第二个意象则描述了时间的流转和变化。诗人通过描绘匆匆逝去的夏天和凉爽的秋风,以及四季更迭、日月如梭、万物生养和消亡的过程,表达了生命的短暂和无常。最后,诗人引入了一个人物形象,老赵州,他被描绘为聪明而糊涂,认为萝卜重量三斤,暗示了人们对于世俗事物的追求和困惑。
赏析:
这首诗词通过简洁的语言和意象,传达了深刻的思考和哲理。诗人通过对权力、实在性、照耀和有用性的描绘,展示了对于真理和价值的追求。同时,他以自然景象和时间的流转为背景,强调了生命的短暂和无常性。这种对于时光流逝和生命脆弱性的思考,使人们对于珍惜当下和追求内在的智慧有所启示。最后,通过老赵州的形象,诗人揭示了追求外在物质的人们可能陷入的迷惑和困境,提醒人们要超越表面的追求,寻找内心的平静与真实。
这首诗词以独特的方式展现了生命的哲理,通过简洁而深刻的意象,引起读者对于时间流逝、生命的意义以及人生价值的思考。它在表达中融入了禅宗的观念,让人们在欣赏中体味到禅宗对于世俗和内心的领悟。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。