佩毗卢印。宋代。释宗杲。廓圆通门,续云门派。燕坐胡床,虎视百怪。佩毗卢印,推伏魔外。一句当阳,电光非快。不动道场,而入三昧。赞之毁之,俱遭白癞。
《赞法海真》是宋代释宗杲创作的一首诗词。这首诗描绘了一个人物的形象,以及他在修行中所表现出的英勇和坚定的品质。
这首诗词的中文译文如下:
廓圆通门,续云门派。
燕坐胡床,虎视百怪。
佩毗卢印,推伏魔外。
一句当阳,电光非快。
不动道场,而入三昧。
赞之毁之,俱遭白癞。
诗意:
这首诗词以夸张的手法描绘了一个修行者的形象。他所属的门派广泛接纳各种思想流派,他坐在宽阔的床上,警惕地注视着周围的奇异景象。他佩戴着象征佛法力量的宝物,驱逐恶魔外敌。他一句话就如太阳般明亮,闪电般快速。他不需要禅修场所,却能达到极高的境界。然而,无论是赞扬他还是诋毁他,他都会遭受批评和嘲笑。
赏析:
这首诗词通过对修行者形象的描绘,传达了一种精神上的力量和内心的坚定。廓圆通门和云门派代表了广泛包容的态度,表明修行者不局限于特定的思想流派,而是接纳各种不同的观点。他坐在胡床上,与众不同,虎视眈眈,表现出他对周围世界的警觉和警惕。佩戴的毗卢印象征着他对佛法的信仰和力量,他使用这种力量来对抗外界的邪恶和干扰。他的一句话如阳光般明亮,如闪电般迅猛,展示了他的智慧和口才。他不需要特定的修行场所,通过内心的冥想和专注,他能够进入三昧境界,达到超凡脱俗的境地。然而,无论是赞扬他还是诋毁他,他都会遭受批评和嘲笑,这表明修行之路并不容易,会有人对其持怀疑和质疑的态度。
总体而言,这首诗词通过夸张的手法描绘了一个修行者的形象,以及他在修行中所表现出的勇敢和坚定的品质。同时,诗人也在表达修行之路的艰辛和充满挑战的一面。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。