供养汝者堕三恶道。宋代。释宗杲。瞋恚痴未除,心意识颠倒。谈禅信口开,知头胡乱扫。其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。个是云门僧,即非杜撰长老。
《守净禅人求赞》是宋代禅宗僧人释宗杲所作的一首诗词。这首诗词表达了禅修者在修行过程中所面临的挑战和困惑。
诗词中提到了瞋恚(愤怒)、痴(愚昧)等负面情绪,以及心意识颠倒的状态。作者用简洁而有力的语言描述了内心的纷乱和困扰,暗示了禅修者在追求内心净化和解脱的道路上遇到的种种障碍。
作者进一步指出,在禅修者谈论禅修时,往往只是口头上的空谈,缺乏真正的体验和实践。知头(指导者)也会胡乱扫(指导错误),导致修行者误入歧途。这种虚伪和误导性的行为对于实践禅宗的修行者来说,并不能带来福田(福慧增长),而供养这样的人也会导致堕入三恶道(指地狱、饿鬼、畜生三恶道)。
诗中提到的云门僧和杜撰长老,都是禅宗中的名词。云门宗是中国佛教禅宗六祖慧能的宗派之一,而杜撰则指的是伪造、虚假的长老称号。通过这些描述,作者揭示了禅修者在寻求真正的禅悟和指导时,需要警惕虚伪和误导,寻找真正有实践经验和悟道境界的导师。
总的来说,这首诗词通过简洁而有力的语言,揭示了禅修者在修行道路上所面临的困惑、挑战和迷惑。它呼吁修行者要警惕口头禅,追求真正的实践和体验,同时寻找真正有智慧和悟道境界的导师。这首诗词以其深邃的诗意和启发性的赏析,展示了禅宗修行的精神和价值观。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。