眼色耳声鼻嗅香

出自宋代释宗杲的《入定观音赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǎn sè ěr shēng bí xiù xiāng,诗句平仄:仄仄仄平平仄平。
世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。
当以此观如是观,取此为实成妄想。
若离妄想取实法,展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身,亦无种种音声相。
佛子能作如是观,永离世间生死苦。
()
世间:人间;世上。
音声相目睹:(动)亲眼看见:耳闻~。[近]眼见|目击。
大士:1.殷代六卿之一,掌管祭神事务的官。2.周代狱官名。3.古称有德行的人。4.佛教称佛和菩萨。
瞑目:(动)闭上眼睛,指人死时没有牵挂:死不~。
谛观佛事:佛事fóshì[buddhistceremonyorservice]和尚或尼姑诵经拜佛之事;亡者之家请僧尼念经超度亡灵。
境界:(名)①土地的界限。②事物所达到的程度或表现的情况:思想~|理想~。
无所:1.没有地方;没有处所。2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。
身意亦然:亦是如此,也是这样。
善哉:1.赞美之词。即好啊。2.后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言罪过。
心洞十方:十方shífāng指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
如是:1.如此,这样。事物的本来面目。2.佛家认为是用来表述真如佛性(真如实相)的用语。
世间种种声音相,多用耳朵听不是亲眼目睹。
只有这菩萨眼能看,闭上眼睛仔细观察做佛事。
在眼境界无所取,耳、鼻、舌、身意也是这样。
真好心洞十方虚空,六根互显这样义。
眼睛颜色耳声鼻嗅香,身体接触思想没有差别。
应当把这看像是看,以此为果实妄想。
如果离开妄想取实法,辗转迷惑失去本心。
本心既不随颠倒,不见观音妙色身。
无眼、耳、鼻、舌身意,互显的意义也寂灭。
也没有观音妙色身,也没有种音声相。
佛子能这样看待,永远离开世间生死苦。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
()