从前知己返为雠。宋代。释宗杲。玄沙三种病人话,透出云门六不收。莫待是非来人耳,从前知己返为雠。
《颂古一百二十一首》是一首宋代诗词,由释宗杲所作。这首诗词以玄沙三种病人的言谈入手,透露出云门六祖的开示。诗词表达了关于是非与亲友之间的复杂关系。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
玄沙三种病人话,
透出云门六不收。
莫待是非来人耳,
从前知己返为雠。
译文:
玄沙中有三种病人的言谈,
透露出云门六祖的开示不加收。
不要等到是非之事传到别人耳中,
从前的知己反而成了敌对的对手。
诗意:
这首诗词以玄沙三种病人的对话为引子,通过这种形象的描绘,表达了云门六祖的开示不偏不倚、不加收留的态度。诗人通过反思过去,提醒人们不要轻易将是非之事传播出去,因为这样往往会导致原本亲密的关系变得对立。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思想。通过对玄沙三种病人的话语的描绘,诗人展示了云门六祖的智慧和超脱。诗人警示人们不要被是非之事所困扰,不要轻易将私人之间的友谊变成仇恨。整首诗词以简练的语句传递了深刻的哲理,启示人们在面对是非之事时要保持冷静和理智的态度。
这首诗词通过玄沙三种病人的话语,展示了云门六祖的智慧和超脱,同时提醒人们在面对是非之事时要保持冷静和理智的态度,不要将亲友之间的关系变成敌对。这种警示和启示使得这首诗词具有深刻的人生智慧,值得我们细细品味。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。