一人头如木杓。宋代。释宗杲。一人眼似鼓槌,一人头如木杓。两个老不识羞,至今无处安著。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲所创作的一首诗词。诗中以生动形象的描写展现了两位老者的独特外貌和行为,同时传达了他们的无处安身之苦。
这首诗词的中文译文如下:
一人眼似鼓槌,
一人头如木杓。
两个老不识羞,
至今无处安著。
这首诗词通过简练的语言描绘了两位老者的特征。第一位老者的眼睛形似鼓槌,可能表达了他的眼神坚定有力,目光犀利的特征。第二位老者的头部形状则被形容为木杓,或许象征他的头部形状不寻常,与常人有所区别。
诗中提到的两个老者都不知羞耻,这可能暗示他们的行为举止与社会常规相悖,或者是因为他们的外貌特征而受到他人的奇怪目光和嘲笑。然而,尽管他们面临着困境和不公,他们仍然无法找到一个安身之处,无处落脚。
整首诗词通过独特的形容词和形象描写,表达了作者对这两位老者的同情和对社会不公的反思。这种对个体命运的关注和对社会现象的关切,是宋代文人对人性和社会问题的思考和表达的一种典型方式。通过对两位老者的描绘,作者呈现了他们的痛苦境遇,同时也间接地反映了当时社会的一些弊端和不公现象。
这首诗词以简洁而生动的语言传递了作者的情感与思想,让读者对社会现象产生共鸣,引发对人性和社会正义的思考。它展示了诗人对人类困境的关切,呼唤人们关注和改变社会中存在的种种不公与不义。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。