犹为不丈夫

出自宋代释宗杲的《颂古一百二十一首》,诗句共5个字,诗句拼音为:yóu wèi bù zhàng fū,诗句平仄:平仄仄仄平。
有问狗佛性,赵州答曰无。
言下灭胡族,犹为不丈夫
()
佛性:1.借指礼佛修行之心性。2.佛教名词。谓众生觉悟之性。
答曰丈夫:(名)指成年男子:大~|~志在四方。

《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。诗词以对话的形式表达了关于佛性的问题和赵州答复的观点。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词中的对话题起了对佛性的探讨。有人提问狗是否有佛性,赵州回答说没有。这句简短的回答言简意赅,表达了赵州对佛性的独特见解。

诗意体现了佛教思想中的一种观点,即佛性是超越个体的普遍存在,但并非所有众生都能获得。赵州认为,狗没有佛性,这是因为佛性是一种超越个体的境界,只有经过修行和觉悟的人才能达到。这种观点传达了对佛教修行的重要性和对人性的思考。

诗词中的“言下灭胡族,犹为不丈夫”一句诗意深远。这句话意味着即使一个人否定了狗的佛性,也不能算得上是真正有见识和修养的人。这里的“灭胡族”可以理解为摒弃蒙昧无知的人们,表达了对修行者应有的开明和宽容的期望。

整首诗词以简洁的语言表达了复杂的思想,通过对佛性的讨论,探究了人性、修行和智慧的问题。赵州的回答既是对问题的直接回应,也反映了佛教思想中对于觉悟和修行的追求。这首诗词通过对话的形式,将深奥的哲理以简明易懂的方式传达给读者,引发对于人性和修行的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
()