不使栴檀刻。宋代。释宗杲。好一殿功德,总是过去佛。百福相严身,不使栴檀刻,日日香烟夜夜灯,看来当甚乾萝葡。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
好一殿功德,
总是过去佛。
百福相严身,
不使栴檀刻,
日日香烟夜夜灯,
看来当甚乾萝葡。
诗意:
这是一首颂扬古代佛教功德的诗词。诗人赞美过去的佛陀的卓越功德,他的形象在殿堂中庄严肃穆地展示着。佛陀的身上散发着百福,不需要用栴檀木刻像来表达他的伟大。每天白天香烟弥漫,夜晚灯火辉煌,这样的景象让人感到干枯的葡萄蔓。
赏析:
这首诗以简练的语言表达了佛陀功德的伟大。诗人通过对佛陀形象的描绘,展示了他的崇高地位和超凡的境界。佛陀被赞美为功德无量的化身,他的存在使得这个殿堂充满神圣的氛围。诗人强调佛陀的功德超越了形象的刻画,无需借助栴檀木雕像来表达。每天白天的香烟和夜晚的灯火象征着对佛陀的供奉和敬仰,使得整个殿堂充满了虔诚和光明。诗人以萝葡的干瘪形象来对比佛陀的伟大,强调了佛陀功德的丰富和持久。这首诗以简练而富有意境的语言,突显了佛陀的超然存在和对他的崇敬之情。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。