须要人人面壁。宋代。释宗杲。今朝四月初一,衲僧放下概栗。虽然不许默照,须要人人面壁。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲创作的一部诗集。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
今朝四月初一,
在这四月的第一天,
衲僧放下概栗。
我这个衲僧抛开了杂念。
虽然不许默照,
尽管不被允许默想,
须要人人面壁。
但每个人都需要面对自己的内心。
译文中的"今朝四月初一"是在诗中表达了一个特定的时刻,也可以被理解为一个象征性的开始。"衲僧放下概栗"意味着诗人在这个特定的时刻,放下了外界的杂念和纷扰,追求心灵的宁静。"虽然不许默照,须要人人面壁"则表达了无论是否得到外界的认可,每个人都需要直面自己内心的真实,进行反思和修行。
这首诗词的赏析主题是内心的净化和修行。释宗杲以衲僧的身份,借用面壁的形象来象征修行者面对自己内心的真实,放下杂念和纷扰,寻求内心的宁静。诗词中的"衲僧"和"面壁"都是佛教修行的象征,通过这些象征意象,诗人呼唤每个人在日常生活中也要注重内心的修炼,追求心灵的净化和解脱。
整首诗词以简练的语言表达了深刻的哲理,以及对内心净化和修行的重视。它呼唤人们在忙碌的生活中停下脚步,面对自己内心的真实,追求内心的宁静和平静。通过这种内省和修行,人们可以找到内心的平衡和安宁,达到心灵的解脱。这种诗意的表达和赏析对于现代社会中忙碌而浮躁的人们来说,具有一定的启示意义。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。