赵州贫他小利。宋代。释宗杲。文远在驴粪中过夏，面赤不如语直。赵州贫他小利，赢得个糊饼。检点将来，也是普州人送贼。鹅王择乳，素非鸭类。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中描绘了文远在驴粪中过夏，面色发红，但他言辞直接坦率。赵州为了小利贪图财物，结果却只得到了一块糊饼。这种行为让人深思。通过对比，作者表达了自己对人性的观察和思考。
这首诗词通过对两个人物的描绘，寓意着对人性中的贪欲和虚伪进行批判。文远以其直率的言辞和在驴粪中过夏的奇特行为，成为了一种对世俗欲望的对抗和反思。而赵州则代表了那些追逐小利，却得不到真正满足的人。通过这种对比，诗词呈现了作者对人性的冷峻观察和对贪欲的批判。
这首诗词的赏析在于其独特的表达方式和寓意。通过对极端行为的描绘，作者折射出人性中的一些问题，带给读者深思。文远在驴粪中过夏的形象，以及赵州的贪婪行为，都是以夸张的方式呈现，突出了诗词的讽刺意味。这种夸张和讽刺使得诗词更具有表现力和思想性。
总之，这首诗词通过对两个人物的对比，以及夸张和讽刺的手法，揭示了人性中的贪欲和虚伪。它呈现了作者对社会现象的观察和对人性的思考，同时也给予读者以启示和反思。
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。