赵州礼拜。宋代。释宗杲。南泉无过,口能招祝。赵州礼拜,草贼大败。径山不管,结案据款。文殊普贤,且过一边。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
南泉无过,口能招祝。
赵州礼拜,草贼大败。
径山不管,结案据款。
文殊普贤,且过一边。
诗意:
这首诗词描述了一系列场景和故事。南泉指的是南方的泉水,无过表示其中并无过错。口能招祝意味着能够招来祝福和吉祥之意。赵州礼拜指的是一个人名,他通过礼拜(拜佛)来追求内心的宁静与修行。草贼大败则是指邪恶势力被击败。径山不管表示径山无人管理,结案据款指的是结案后的款项。文殊普贤是佛教中的两位菩萨,这里表示他们稍作停留,不加干涉。
赏析:
这首诗词以简洁的语言勾勒出一系列景象,展示了佛教思想的一些关键概念。诗词中展示了南泉无过的纯净和无罪之境,以及口能招祝所带来的善意和福报。赵州礼拜的描绘表达了追求内心宁静和修行的愿望。草贼大败的情节传递了正义战胜邪恶的信息。径山不管和结案据款则反映了社会秩序的一些问题。最后,文殊普贤的出现增添了一丝神秘感和超越尘世的意味。
这首诗词通过简练而富有意境的文字,巧妙地表达了一些佛教思想,展示了人生的喜悦、挑战和追求。同时,它也能引起读者对社会问题和人性的思考。整体而言,这首诗词具有一种平和宁静的氛围,让人感受到一种超脱尘俗的境界。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。