身口意不净。宋代。释宗杲。身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲创作的一部诗词作品。这部作品以简洁清晰的词句呈现出佛教的核心理念,强调身体、语言和思维的纯净与净化对于佛教的重要性。
这首诗词的译文和诗意如下:
身口意清净,
是名佛出世。
身口意不净,
是名佛灭度。
译文:
身体、言语、思维清净,
这被称为佛降世。
身体、言语、思维不清净,
这被称为佛灭度。
诗意和赏析:
这首诗词通过对身体、言语和思维的纯净与不纯净进行对比,传达了佛教的教义和修行的重要性。诗中提到,当我们的身体、言语和思维保持纯净时,我们能够达到佛教所追求的境界,被称为佛出世。这表明当我们能够净化自己的身体、言语和思维,摆脱杂念和负面情绪,我们可以超越尘世的束缚,达到超越凡人的境界。
另一方面,诗中也提到了相反的情况,即身体、言语和思维的不纯净,这被称为佛灭度。这意味着当我们的身体、言语和思维被贪欲、嗔怒、无明等烦恼所困扰时,我们远离了佛教所追求的境界,无法实现内心的平静与觉悟。
总体而言,这首诗词以简练的语言表达了佛教的核心理念,强调了身体、言语和思维的净化与纯净对于修行和达到佛教境界的重要性。它提醒着人们要时刻注意自己的言行和思维,以追求内心的纯净和平静。这首诗词给予人们一种启发,让人们反思自身的言行和思维,以追求精神的净化和解脱。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。