无钱难作好儿郎。宋代。释宗杲。德山捧,临济喝,今日为君重牛掇。天何高,地何阔,休向粪扫堆上更添搕{左扌右上大下韭}。换却骨,洗脚肠,径山退身三步,许尔诸人商量。红粉易成端正女,无钱难作好儿郎。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
德山捧,临济喝,
今日为君重牛掇。
天何高,地何阔,
休向粪扫堆上更添搕。
换却骨,洗脚肠,
径山退身三步,许尔诸人商量。
红粉易成端正女,
无钱难作好儿郎。
诗意和赏析:
这首诗词以朴素的语言表达了深邃的哲理和思考。诗人以简洁的笔触描绘了人生的境遇和人们追求幸福的困境。
诗中的“德山捧,临济喝”,表达了对道德和行为的重视。德行高尚的人将受到尊重和赞美,而行为不端的人将受到批评和斥责。
接着,诗人用“天何高,地何阔”来形容世界的宽广和辽阔。这句诗表达了人生的广阔背景,提醒人们应当以开阔的心态面对世界和人生。
下一句“休向粪扫堆上更添搕”,表达了人们在追求幸福时应当避免陷入琐碎和低级的事务。通过避免那些无谓的纠缠,人们可以更好地专注于追求真正的价值和意义。
“换却骨,洗脚肠”意味着改变自己的本质和内心。这句话传达了诗人对人们内心的净化和修炼的期望,通过摒弃邪恶和贪欲,人们可以获得真正的自由和幸福。
最后两句“径山退身三步,许尔诸人商量。红粉易成端正女,无钱难作好儿郎”,强调了人们在选择生活方式和追求幸福时应当审慎思考。诗人暗示了人们应当从容退让,与他人商量,并且指出了社会现实的不公平性,即女性需要花费更多的努力才能被认可,而贫困困扰着追求成功的年轻人。
这首诗词通过简练的语言,反映了宋代社会的价值观和人生观。它提醒人们要注重道德行为,保持心胸开阔,远离琐碎和低级的事务,并且慎重选择生活方式和价值追求。它对于当代社会仍然具有启示意义,引人深思。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。