最先三子得皮肉。宋代。释子淳。残冬凛冽寒,滴水便成团。翻民少林祖,齐腰立雪难。或谓将心与汝安,觅心不见一毫端。廓然记得来时路,顿油印壶中景象宽。琉璃光里一般般,午夜依依月正圆。最先三子得皮肉,末后一人得髓还。
《偈二十二首》是宋代释子淳的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
残冬凛冽寒,
滴水便成团。
翻民少林祖,
齐腰立雪难。
这首诗词以冬天的景象为背景,描述了寒冷的气候。作者描述冷冽的冬天,滴下的水凝结成冰块。他提到了少林寺,这是一个著名的佛教寺庙,也是武术的发源地。作者以此来强调冰冷的环境对人们的困难和挑战。
或谓将心与汝安,
觅心不见一毫端。
廓然记得来时路,
顿油印壶中景象宽。
这段诗意味深长,表达了作者对内心的思考和追求。作者暗示人们常常问自己的心灵是否平静安宁,但寻找心灵的时候却找不到一丝端倪。作者回忆起自己来时的路程,意味着他经历了一段心路历程,最终领悟到心灵的开阔和宽广。
琉璃光里一般般,
午夜依依月正圆。
最先三子得皮肉,
末后一人得髓还。
这段诗描绘了一个夜晚的景象。作者以琉璃光的形容词形容夜晚的明亮。月亮高悬,圆圆的。接下来的两句描述了三个人子最先得到了皮肤和肉体,而最后一个人却得到了髓骨。这可能是在暗示人们在生活中追求的东西可能是不同的,有些人注重外表和物质,而有些人更关心内心和精神层面的事物。
这首诗词通过描绘冬天的严寒、探讨心灵和思考人生的问题,以及对人们追求的不同方面的思考,展现了作者对人生和人性的深刻观察和思索。同时,用简练而富有意境的语言表达,给读者留下了深刻的印象。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...
释子淳。释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。