撒手还家日未斜

出自宋代释子淳的《偈二十二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:sā shǒu huán jiā rì wèi xié,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
七佛前前旷路赊,碧琉璃界锁蟾华。
披衣出户更犹永,撒手还家日未斜
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出户犹永撒手:1.松手、放开。2.死亡。3.放弃。4.分手,分别。5.放手,无所拘忌。

《偈二十二首》是宋代释子淳的作品。这首诗词描绘了一位修行者在佛前行走的情景,并表达了对修行道路的思考和领悟。

译文:
七佛前前旷路赊,
碧琉璃界锁蟾华。
披衣出户更犹永,
撒手还家日未斜。

诗意:
这首诗词描述了一个修行者行走在七佛前的广阔路途上,他望着碧蓝如琉璃的天界,看到明亮的月光照耀下的蟾蜍花。修行者穿上衣服走出家门,仿佛时间变得更加永恒。他放下一切束缚,返归家园的时光尚未傍晚。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了一个修行者的内心体验。作者通过丰富的象征意象,表达了修行者对于修行道路的思考和感悟。

首先,七佛前前旷路赊,描述了修行者行走在广阔的道路上。七佛可能指的是佛教中的七尊佛陀,修行者在他们面前行走,展现了一种崇高而虔诚的姿态。旷路赊一词则表达了修行之路的漫长和无尽。

其次,碧琉璃界锁蟾华,描绘了修行者眺望天界的景象。碧琉璃界暗示着纯净无瑕的境界,而锁蟾华则象征着明亮的月光。修行者凝视着这美丽的景色,感受到宇宙的壮丽和神秘,这也是他修行的目标所在。

接着,披衣出户更犹永,表达了修行者在修行过程中时间的延展和超越。穿上衣服出门的行为象征着离开尘世的束缚,步入修行的境地。时间似乎变得更加漫长,与尘世的束缚渐行渐远。

最后,撒手还家日未斜,描述了修行者归家的时刻。撒手一词意味着放下一切执念和牵挂,回归本真的家园。然而,日尚未斜,表明修行者还未完成修行的使命,他仍需继续努力。

这首诗词以简洁的语言和丰富的意象,表达了修行者对于修行道路的思考和体悟。通过描绘修行者的行走、眺望和归家,诗人将修行的过程与人生的追求相联系,表达出一种超越尘世的理想和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...

释子淳朗读
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