涅槃空处眼中屑

出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》,诗句共7个字,诗句拼音为:niè pán kōng chù yǎn zhōng xiè,诗句平仄:仄平平仄仄平仄。
颠倒想生生死续,颠倒想灭生死绝。
生死色处涅槃空,涅槃空处眼中屑
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颠倒,生死

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。诗中探讨了生死、涅槃以及人生的虚妄等主题,表达了佛教思想的深邃和哲理的思考。

诗词的中文译文:
颠倒想生生死续,
颠倒想灭生死绝。
生死色处涅槃空,
涅槃空处眼中屑。

诗意和赏析:
《偈颂一百六十首》通过颠倒思考生死的概念,表达了对生死和涅槃的理解。诗中的"颠倒想生生死续"意味着在人们的思维中,生与死被误解为相互延续的状态,而"颠倒想灭生死绝"则指出了这种观念的错误。通过这种颠倒的思考方式,诗人试图引导读者超越对生死的表面理解。

接下来,诗人提到"生死色处涅槃空",这里的涅槃空是佛教中的概念,代表了超脱和解脱的境界。诗人认为,生死的本质是虚幻的,而真正的解脱和境界存在于涅槃的空性之中。这种空性是超越了世俗的束缚和欲望的,是一种超越生死轮回的境地。

最后一句"涅槃空处眼中屑"表达了诗人对涅槃境界的微妙感悟。眼中的屑是微小的颗粒,暗示着涅槃境界的微妙和难以捉摸。诗人认为,涅槃境界并非容易理解和领悟的,它需要通过深入思考和心灵的觉醒来体验和领悟。

《偈颂一百六十首》通过颠倒思考和对生死及涅槃的思索,引导读者超越世俗的束缚,进入超越生死轮回的境地。诗人以简洁的语言表达了深邃的佛教哲理,展示了释宗杲对生命、死亡和解脱的深刻理解。这首诗词具有启发人们思考人生意义和追求内心解脱的作用。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
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