欲穷此片虚明地。宋代。释子淳。多是从人学得来,一生空反口胡开。欲穷此片虚明地,七佛前前总不该。
《颂古一○一首》是宋代佛教僧人释子淳创作的一首诗词。该诗词以佛教思想为基础,表达了诗人对人世间的追求和对修行的思考。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
《颂古一○一首》
多是从人学得来,
一生空反口胡开。
欲穷此片虚明地,
七佛前前总不该。
诗意:
这首诗词通过表达佛教思想,探讨了人生的意义和修行的价值。诗人指出,我们所学的很多东西都是从其他人那里得来的,而一生中很多的努力和言辞只是对虚无的回应。我们追求真理和智慧的欲望,似乎无法穷尽这片虚幻而明亮的境界,总是无法达到七佛的境地,也无法满足佛教的要求。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了佛教的核心思想和诗人的内心感受。诗人通过反思人类所追求的智慧和真理,表达了对修行道路的怀疑和无奈。他认为人们所学的知识和所言的言辞都只是对虚无的回应,无法真正抵达智慧的彼岸。诗中的“七佛”象征着佛教的高境界和卓越的修行成就,而诗人则表示自己无法达到这个境地。
这首诗词以简洁而深刻的表达方式,表现出诗人对人生和修行的思考和追求。它引发了人们对于人类追求智慧和真理的意义以及修行的困境的思考。诗人的疑问和无奈给人以沉思,同时也彰显了佛教哲学对于人生意义的深刻思考。整首诗词以简洁而有力的语言,表现了佛教思想对于诗人的影响和启发。
总的来说,这首诗词表达了诗人对于人生追求和修行的思考,揭示了对人类智慧和真理的追求似乎无法满足的现实。它通过佛教的思想和象征,呈现了一种对于修行道路的怀疑和无奈,引发了人们对于人生意义和佛教哲学的思考。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...
释子淳。释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。