柴扉日午尚慵开。宋代。释子淳。萧萦茅庵草乱埋，柴扉日午尚慵开。冥然独坐枯根上，孰谓殊恩云外来。
诗词：《偈二十二首》
朝代：宋代
作者：释子淳
诗意和赏析：
这首诗词是由宋代僧人释子淳所作，描述了他在一处草木茂盛的茅庵中，静坐于枯根之上的情景。诗中表达了僧人对自然的感悟和对来自云外的殊恩的思考。
诗词的中文译文：
茅庵的草丛杂乱萧萧萦绕，
门扉依然尚且在午时静闭。
孤独地坐在干枯的根上，
谁能说这份殊恩并非来自云外。
这首诗词通过简洁而富有意境的表达，展现了释子淳在茅庵中的自然景色和内心感悟。茅庵的草丛茂密杂乱，给人一种静谧而荒凉的感觉，与僧人孤独地坐在干枯的根上形成了鲜明的对比。即使在正午时分，柴门也依然紧闭，显示出僧人的慵懒和超脱尘世的态度。他的坐姿冥然独立，与周围的景物相互映衬，表现出他内心深处的宁静和超然心境。
最后两句表达了僧人对来自云外的殊恩的思考，提出了一个反问的问题，谁能说这份殊恩并非来自云外。这种反问不仅表达了僧人对自然和宇宙的敬畏之情，也暗示了他对外界事物的超越和超然境界的追求。
这首诗词通过简单而精炼的语言，表达了释子淳对自然、宇宙和人生的思考，展示了他超脱尘俗的心灵境界。同时，诗词中使用了草木、根、门等富有象征意味的形象，使整首诗词更具意境和深度。
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。...
释子淳。释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。