迥然不与众峰同

出自宋代释智愚的《孤山》,诗句共7个字,诗句拼音为:jiǒng rán bù yǔ zhòng fēng tóng,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
黯黯青青一望中,迥然不与众峰同
白云散尽江天晓,想见人间无路通。
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黯黯白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
散尽想见:想见xiǎngjiàn经过推测得出结论。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
无路通

《孤山》是宋代释智愚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
孤山黯黯青翠远远眺望,
与其他群峰截然不同。
白云消散,江天晓曙,
思念人间却无路可通。

诗意:
这首诗描绘了一座孤立的山峰,它青翠葱茏,遥远而黯淡。与周围的山峰相比,它显得与众不同,独具特色。当白云散去,天空中的朝霞照亮了江面,作者心中却涌起了一种对人间的思念,却又感到无路可通。

赏析:
《孤山》通过对山峰的描绘,表达了作者内心的孤独和思念之情。孤山的孤立与与众不同,使其在景观中显得独特而引人注目。作者运用黯淡的词语来形容山峰,给人一种萧瑟凄凉的感觉。然而,当白云散去,晨曦照亮了江天,却更加凸显了作者内心对人间的思念之情。这种思念之情又因没有可通的路而显得更加无奈和无助。

整首诗词以山峰为象征,通过景物的描绘抒发了作者内心的情感。它不仅描绘了自然景观的美丽与独特,也表达了作者的孤独和对人间的思念。这种情感在诗中通过对山峰与周围环境的对比来体现,使读者在欣赏诗意的同时感受到了作者内心的情感体验。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释智愚

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。...

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