君子道长兮露柱咨参

出自宋代释智愚的《偈颂二十一首》,诗句共9个字,诗句拼音为:jūn zǐ dào cháng xī lù zhù zī cān,诗句平仄:平仄仄平平仄仄平平。
一气潜回,百昌萌动。
君子道长兮露柱咨参,小人道消兮灯笼作舞。
义出丰年,道复太古。
国师欢喜问如何,冬至寒食一百五。
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《偈颂二十一首》是一首宋代诗词,作者是释智愚。这首诗词以简洁明快的语言,表达了一种道德的教诲和对社会现象的观察。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

一股气息悄然回归,百花开始发芽生长。君子修身齐家治国兴兮,如参照朝露之柱,以求庇佑;小人败德溃行兮,如把舞动的灯笼,以自取其辱。义行使人丰收年景,道德回归至太古时代。国师欣喜询问如何归趋,冬至和寒食共一百五。

这首诗词通过对君子与小人的对比,揭示了人们的行为与道德选择对个人和社会的重要影响。诗中提到的君子代表着高尚的品德和道德准则,他们修身齐家治国兴,符合道义规范,因此能够获得安宁和祝福。相反,小人则指代那些道德败坏、行为不端的人,他们以短暂的享乐和虚荣为追求,最终将陷入困境和羞辱。

诗人通过描绘一气潜回、百昌萌动的景象,表达了正义和道德的力量是自然和社会发展的基石。他强调了道德价值观在个人和社会中的重要性,以及道德修养对于实现繁荣和和谐的作用。

在最后两句中,国师询问如何归趋,冬至和寒食共一百五,暗示了一种对于道德回归和人们行为选择的期盼。冬至和寒食是中国传统节日,意味着寒冷季节的到来,也象征着人们对于新生和希望的期盼。通过将这两个节日与道德归趋联系起来,诗人表达了对于社会道德的重塑和恢复的希望。

总的来说,《偈颂二十一首》以简洁的语言表达了对于道德价值观的呼唤和对社会现象的观察。诗人通过君子与小人的对比,强调了道德选择对个人和社会的影响,以及道德回归对于实现繁荣和和谐的重要性。这首诗词通过自然景象和传统节日的象征手法,将道德与社会联系在一起,展示了诗人对于社会道德的期望和希冀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释智愚

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。...

释智愚朗读
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