相唤相呼归未归。宋代。释智愚。夜半三更来讨火,我骂你兮你骂我。相唤相呼归未归,也有无衣草里坐。
《颂古一百首》是宋代释智愚创作的一首诗词。这首诗描绘了一个夜晚的场景,引发了一系列互相讥讽和争吵的情节。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
夜半三更来讨火,
我骂你兮你骂我。
相唤相呼归未归,
也有无衣草里坐。
诗意:
这首诗词以夜晚为背景,描绘了一群人在夜半三更争夺火源的情景。诗人展示了人们彼此之间的口角和争吵,体现了人性中的矛盾和冲突。尽管彼此争斗,但他们仍然在相互呼唤、相互叫骂的过程中归来,最终他们坐在没有衣物的草地上。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了人们夜晚争斗的场景,通过对人性的揭示,表达了作者对社会现象的思考。诗人以夜半三更的时间点为背景,突出了争斗的激烈程度。诗中的“我骂你兮你骂我”表达了人们的对立和争吵,形象地描绘了彼此之间的冲突。然而,尽管存在争斗,他们仍然会相互呼唤、相互叫骂,最终又回到一起。这反映了人们对于争斗和矛盾的复杂态度,似乎在表达人们在争执中也能找到一种归属感和凝聚力。最后一句“也有无衣草里坐”展示了人们坐在没有衣物的草地上,暗示了他们在争斗中的困苦和不幸。这句诗表达出了对社会现象的触动,使读者思考人性中的善恶、矛盾和和谐。
总的来说,这首诗词通过描绘夜晚争夺火源的情景,以及人们彼此之间的争吵和呼唤,表达了作者对于社会现象的思考。通过简洁而生动的语言,诗人展现了人性中的矛盾和冲突,使读者在赏析中思考人与人之间的关系和社会的和谐。
释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。...
释智愚。释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。