七日来复

出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》,诗句共4个字,诗句拼音为:qī rì lái fù,诗句平仄:平仄平仄。
七日来复,宫添一线。
衲僧分上作么生,石笋抽条,冰河发焰。
柏山拄杖子,放一头低,与你相见。
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一线:1.战争的最前线。2.指直接从事生产、教学、科研等活动的岗位:深入车间慰问~工人。3.数量词。形容极其细微:~阳光。~光明。~希望。~生机。
作么生石笋:石笋shísǔn大致像一个倒转钟乳石的结晶质碳酸钙的沉积,系重碳酸钙饱和溶液滴在洞穴地面上形成的,常与钟乳石相接而成一完整石柱君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。——杜甫《石笋行》
抽条:1.生长出枝条。宋张先《定风波》词:“素藕抽条未放莲,晚蚕将茧不成眠。”曹靖华《飞花集·艳艳红豆寄相思》:“这样宝地,简直把车杆插下去,都会抽条开花呢!”2.长身材。柯岩《奇异的书简·美的追求者》:“儿子那年才十四五岁,还没抽条,个子不高。”3.形容长得又瘦又长。克非《春潮急》三九:“铁鸡公一家人兴奋地吃着早饭的时候,有个抽条个儿、年纪轻轻的小伙子……急急忙忙地走进了梨儿园。”4.减损物品的质量。多用于某些食品。《实事白话报》(1931年11月20日):“分量与中饽饽不差上下,后来因为油、糖、面一贵,渐渐的也就往下抽条。”
相见:相见xiāngjiàn彼此会面整个代表团在终点站与他们相见

《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
七日来复,宫添一线。
衲僧分上作么生,石笋抽条,冰河发焰。
柏山拄杖子,放一头低,与你相见。

诗意:
这首诗词以清新的语言描绘了一位衲僧七天来再次回到宫殿,发现宫中增添了一线的新景象。衲僧在上方分解着自己的修行,石笋冒出新芽,冰河闪耀着火焰。柏山上的拄杖子低垂着,期待与读者相见。

赏析:
这首诗词以简练而富有意境的语言,通过对景物的描绘,表达了衲僧在修行过程中的体验和感悟。衲僧七天来再次来到宫殿,宫中多出一线的景象,象征着新的变化和希望。石笋抽条、冰河发焰,揭示了自然界的生机勃勃和活力。柏山上的拄杖子低垂着,传递出衲僧欢迎与读者共同分享修行的愿望。

这首诗词以简洁、质朴的文字描绘了自然景物和衲僧的内心世界,展示了作者对生命意义的思考和对修行道路的向往。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到自然界的美妙和人与自然的和谐共生之道。同时,也能够引发人们对内心世界的反思,思考生命的真谛和追求内心平静的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...

释智朋朗读
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