通身是病通身药。宋代。释智朋。通身是病通身药,病去依前药自除。木落秋空山骨露,何须一默对文殊。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
通身都是病,通身都是药,
病退依旧服药自愈。
秋天树叶凋落,山峦骨架裸露,
何必默默地对着文殊。
诗意:
这首诗词表达了一种深刻的哲理,探讨了人生中的病痛和药物的治愈之间的关系。诗人认识到人们在生活中常常会遇到病痛,但同时也意识到药物的重要性。他提醒我们,无论是身体上的疾病还是心灵上的痛苦,都需要我们寻找合适的药物去治愈自己。诗人通过描绘秋天树叶凋落、山峦裸露的景象,表达了生命的脆弱和无常。最后,诗人将目光投向文殊,寓意着通过默默的思考和冥想,我们可以获得智慧和内心的平静。
赏析:
《偈倾一百六十九首》这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思考。诗人通过对病痛和药物的比喻,引发人们对生活中的痛苦和解决之道的思考。他认为病痛是无处不在的,但药物也同样普遍存在,因此我们应该明白自己的病痛,并寻找适合自己的治愈之道。在描绘秋天的景象时,诗人通过树叶凋落和山峦裸露的意象,传达了生命的脆弱和短暂。最后,诗人提到文殊,表达了通过默默思考和冥想,我们可以获得智慧和内心的平静。整首诗词以简练的语言和深刻的思想,引发读者对生命和人生的思考。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...
释智朋。释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。