玉马复临关

出自宋代释正觉的《显禅人求颂》,诗句共5个字,诗句拼音为:yù mǎ fù lín guān,诗句平仄:仄仄仄平平。
显处机须隐,忙时智自閒。
泥牛初出海,玉马复临关
寒水澄涵月,流云静倚山。
回途分化柄,不作旧家悭。
()
显处机出海:出海chūhǎi∶船只离开停泊地点驶往海上出海捕鲸∶到海上活动、工作当他们出海三天之后,天气转晴了
分化:(动)①由同一性质变成不同性质的事物;事物由整体变成分裂:两极~|喇嘛教是从佛教中~出来的。②使分化:~瓦解|~敌人。

《显禅人求颂》是宋代释正觉所写的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
显处机须隐,
忙时智自闲。
泥牛初出海,
玉马复临关。
寒水澄涵月,
流云静倚山。
回途分化柄,
不作旧家悭。

诗意:
这首诗词表达了显禅人(即释正觉)对于修行禅悟的追求和对世俗纷扰的超脱态度。诗中通过描绘自然景物和运用隐喻来传达禅者的心境和境界。

赏析:
诗的开头写道“显处机须隐,忙时智自闲。”表达了禅者在世间的显现和隐退之间的选择。禅者在忙碌的时候能够保持内心的宁静,智慧自然而然地闲适起来。

接下来的两句“泥牛初出海,玉马复临关。”使用了泥牛和玉马作为隐喻,表达了禅者在修行过程中经历的种种考验和困难。泥牛初出海,象征着刚开始修行时的不易,而玉马复临关,则意味着在修行的旅途中再次面临考验。

诗的后半部分写道“寒水澄涵月,流云静倚山。”通过描绘寒水澄澈、倒映着明亮的月光,以及流云轻静地依托在山上,表达了禅者内心的宁静和与自然的融合。这里的寒水、月光和流云都是禅者心境的象征,它们都表现出静谧、纯净和平和的特点。

最后两句“回途分化柄,不作旧家悭。”表达出禅者在修行之后回归尘世的态度。禅者明白世俗的繁华和物质的追逐并不是修行的真正目的,因此他们并不执着于旧有的财富与负担。

整首诗以简洁、含蓄的语言表达了禅者修行的境界和态度,将禅修与自然景物相结合,通过对自然的描绘和运用隐喻,传递出禅者内心的宁静与超脱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考