白云无心青山寿

出自宋代释正觉的《针线贯通》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái yún wú xīn qīng shān shòu,诗句平仄:平平平平平平仄。
峩峩青山著秋瘦,毛发凋减风骨旧。
白云乃子久相依,清风借力扶出岫。
人间雨足便归来,澹泞寒明同去就。
个中消息妙不传,白云无心青山寿
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毛发:(名)人体上的毛和头发。
风骨:(名)①指诗文书画中雄健有力的风格。②指人刚强不屈的品格。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
借力:借力是汉语词汇,读音为jiè lì ,是指借用其力。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
消息:(名)①传出或听到的有关人或事物的情况:互通~|打探~。②特指报刊、电台等关于人或事物情况的报道:新华社~。
青山:长满绿植的山。

《针线贯通》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

针线贯通,青山渐渐着上了秋的衣裳,山间树木的叶子也凋零得稀疏了。白云与山峰相依相偎已久,清风助力,将白云推上山岫。雨水丰沛的人间正迎来秋后的归来,泥泞的路上,明亮的寒意才刚刚离去。其中的秘密却无人知晓,白云无心为青山延年益寿。

这首诗词以自然景物为背景,描绘了秋天的到来和山林的景象。青山在秋天的染上了一层薄薄的衣裳,树叶凋落的景象让人感受到秋天的脆弱和短暂。白云与山峰相伴已久,清风帮助着白云离开山岫。人间经历了丰沛的雨水,迎来了秋天的归来,而泥泞的路上的明亮寒意则意味着秋天的临近。然而,这其中的奥秘只有白云知晓,它无意为青山增加寿命。

这首诗词通过自然景物的描绘,抒发了对秋天的感慨和对人世间生死的思考。青山秋瘦、白云相依,表达了自然界的变幻和生命的脆弱。作者以此为引子,探讨了生命和存在的意义。整首诗以隐喻的手法表达了人生的短暂和无常,以及世间种种事物的无常和不可预测。诗中的白云无心为青山延年益寿,暗示着生命的无常和虚幻。

这首诗词通过对自然景物的描绘,以及细腻的意象和隐喻手法,传达了作者对生命和存在的思考,表达了对生命短暂性和无常性的感叹。它让读者在欣赏诗词的美感之余,也能引发对人生和自然的深层思考。

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