无住而住兮是二仪之范围

出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》,诗句共11个字,诗句拼音为:wú zhù ér zhù xī shì èr yí zhī fàn wéi,诗句平仄:平仄平仄平仄仄平平仄平。
春山似肥,春雪才晞。
默中有句,用也无机。
不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围
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才晞无机:1.原指化合物是跟非生物体有关或从非生物体而来,现通常指化合物不含碳原子。2.任其自然;没有心计。3.没有机会、机遇。
而来:以来。
三界:1.指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。2.犹三届,三期。
笼络:(动)用手段拉拢人:~人心。[近]拉拢。
范围:(名)周围界限:经营~|业务~|职权~。[近]范畴。②(书)(动)限制;概括:纵横四溢,不可~。

《禅人写真求赞》是宋代释正觉所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

春山宛如肥美的形象,春雪刚刚消融。在默默的中间有一句话,使用它却没有任何技巧。它不来却又来,不是三界的束缚;无法停留却又停留,是二仪的范围。

这首诗词以禅宗的视角写就,表达了禅修者对于境界和自我认知的思考。它通过描绘春山和春雪的景象,引发了禅修者对于禅宗教义的领悟。

禅修者在静默中感受到一句话,这句话并没有借助任何修辞手法,而是直接、自然地表达了禅修者内心的领悟。这种领悟超越了三界的局限,不受世俗的束缚。禅修者在修行过程中,体验到了不断流动的变化,但又能在变化中找到稳定的范围。

整首诗词以简洁的语言表达了禅修者的境界,突出了禅宗的核心思想。禅修者通过静默和觉察,超越了相对的现象,体验到了内心的平静与自由。诗词通过春山和春雪的描绘,将禅修者的境界与自然景物相融合,传达了禅宗追求内心解脱的精神。

《禅人写真求赞》通过简洁的诗句,将禅宗的境界和修行经验以隐喻的方式表达出来,让读者在欣赏诗词的同时,也能领略到禅宗的智慧和禅修者的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考