何处人家粥饭缘。宋代。释正觉。孤禅抖擞起僧毡,挂钵寒藤著瘦肩。破夜无私看霁月,开华不染出泥莲。底心众事水云饿,何处人家粥饭缘。寄语毗耶老居士,相投莫怪唤春眠。
《久上人出丐乞颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
孤禅抖擞起僧毡,
挂钵寒藤著瘦肩。
破夜无私看霁月,
开华不染出泥莲。
底心众事水云饿,
何处人家粥饭缘。
寄语毗耶老居士,
相投莫怪唤春眠。
诗意:
这首诗描绘了一个久居高山的僧人的形象,他抖擞精神起床,身穿单薄的僧袍,挂着钵,肩膀瘦削。在黑夜中,他无私地凝视着明亮的月光,不受世俗的玷污。他的内心被世事和欲望困扰,渴望食物和安慰,但他不知道去哪里寻找。他将这首颂词寄托给名为毗耶的老居士,希望他能理解自己的内心世界,不要责怪自己常常沉浸在春梦中。
赏析:
这首诗以简练而朴素的语言展示了一个僧人的生活和内心世界。通过对孤禅僧人的描绘,诗人表达了对禅修生活的向往和对世俗烦恼的厌倦。孤禅僧人在清晨振作精神,抖擞起来,形象生动地展示了一个禅修者对自我的超越和对修行的专注。挂钵和穿着单薄的僧袍则突出了他清贫的生活状态。
诗中的"破夜无私看霁月"表达了僧人对宇宙之美的欣赏,他超越了个人欲望和私利,专注于对自然景观的凝视。"开华不染出泥莲"则传达了僧人清净无染的心灵状态,他不受尘世的玷污,保持着内心的纯净。
诗中的"底心众事水云饿"揭示了僧人内心的焦躁和困惑,他在尘世中感到饥饿和渴望,却不知道如何满足这种需求。"何处人家粥饭缘"表达了他对于得到食物和安慰的渴望,但又不愿依附于他人,希望能够依靠自己的修行和缘分。
最后,诗人将这首颂词寄托给毗耶老居士,寄望他能够理解和共鸣自己的内心世界。"相投莫怪唤春眠"表达了诗人希望毗耶老居士能够与他进行心灵的交流,互相理解和共享禅修的境界。
总体来说,这首诗通过对孤禅僧人的描绘,展现了禅修者对于超脱尘世纷扰和追求内心净土的渴望,同时也流露出对于人情世故的困惑和渴望。它以简洁的语言表达了禅宗思想中的超脱和求道的精神,同时展示了人性的矛盾和追求的苦闷。这首诗词通过描写僧人的生活和内心世界,引发了读者对于禅修、超脱和人生意义的思考。