归家奉祖祢

出自宋代释正觉的《偈颂七十八首》,诗句共5个字,诗句拼音为:guī jiā fèng zǔ mí,诗句平仄:平平仄仄平。
去时不出户,来时不入门。
清癯山有骨,闲澹云无根。
归家奉祖祢,了事还儿孙。
云水通方士,相期报佛恩。
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出户入门:(名)①学习已得门径;初步了解:~容易。③有利于初学的读物:书法~。
无根:没有根部。没有根基;没有依据。比喻行踪无定。
归家了事:(动)让事情得到平息或结束:敷衍~|应付~。
儿孙:(名)儿子和孙子,泛指后代:~满堂。
方士:1.周官名。掌王城四方采地的狱讼。2.方术之士。古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。3.泛指从事医、卜、星、相类职业的人。
相期

《偈颂七十八首》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

去时不出户,来时不入门。
离开时不出门,回来时不进屋。
这两句诗意呼应,描绘了作者生活的超脱和超越常态的状态。作者不受尘世的约束,超越物质的束缚,表现出一种超然的心境。

清瘦山有骨,闲淡云无根。
作者清瘦的身影像山一样有力量,而他的心境却像云一样无根、闲淡。这两句表达了诗人身体的清瘦和内心的宁静,以及与自然相融合的精神境界。

归家奉祖祢,了事还儿孙。
回到家中,恭敬地奉献祭祀给祖先和神明,完成了自己的家庭责任。这句表达了作者对家庭和传统的尊重,以及履行社会角色的责任感。

云水通方士,相期报佛恩。
自然界的云水通达在方士的修行者之间,他们互相交流、学习。而作者希望与佛陀相会,以回报对佛陀的恩德。这句表达了作者对修行的渴望和对佛法的敬仰。

整首诗词通过对离开尘世、超越常态的描绘,表达了作者追求超脱和内心宁静的心境,同时强调了对家庭和传统的尊重,以及对修行和佛法的向往。它展现了作者对禅宗思想的领悟和个人修行的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考