持住游戏之三昧

出自宋代释正觉的《颂古一百则》,诗句共7个字,诗句拼音为:chí zhù yóu xì zhī sān mèi,诗句平仄:平仄平仄平平仄。
弦筈相衔,网珠相对。
发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。
得言句之总,持住游戏之三昧
妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在。
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相对:(动)指性质上互相对立;如大与小相对,美与丑相对。②(形)依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的。[反]绝对。③(形)比较的:~稳定|~优势。
众景无碍:1.没有阻碍;没有妨碍。2.佛教语。谓通达自在,没有障碍。
言句游戏:(名)一种娱乐活动或非正式的比赛项目的体育活动:玩~。②(动)玩耍。
三昧:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中~。[梵samādhi]
宛转:(动)①辗转。②同“婉转”。
如是:1.如此,这样。事物的本来面目。2.佛家认为是用来表述真如佛性(真如实相)的用语。
纵横:(形)竖横交错:铁路~。②(形)奔放自如:笔意~。③(动)奔驰无阻:~驰骋。
自在:(形)自由;无拘束:自由~。

《颂古一百则》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
弦筈相衔,网珠相对。
发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。
得言句之总,持住游戏之三昧。
妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在。

诗意:
诗词以弦筈相衔、网珠相对的比喻,描绘了箭矢射中百发不失准,摄取众多景物而无阻碍的情景。通过言语的运用,掌握了游戏的精髓,达到了言之有物、游戏无碍的境地。整首诗词以妙妙的转折和圆润的表达,展示了自由自在的风采。

赏析:
这首诗词以极为简洁的语言表达了作者的心境和境界,凭借着箭矢和游戏的意象,传递出一种自由自在、妙趣横生的感觉。

首句"弦筈相衔,网珠相对"通过弦筈相衔的比喻,形象地描绘了箭矢的射击场景,网珠相对则传递出精准无误的意味。第二句"发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍"强调了箭矢的准确性和广泛的覆盖范围,以及对周围景物的捕捉而毫不阻碍。

接下来的两句"得言句之总,持住游戏之三昧"表达了作者对言辞运用的掌握和游戏技巧的领悟。这里的"言句之总"指的是言辞的精华,"游戏之三昧"则是指游戏技巧的境界。

最后两句"妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在"以渐入佳境的语气,表达了作者对自由自在、灵巧奇妙的表达方式的追求。"宛转偏圆"描绘了诗词的妙处和巧妙的表达,"纵横自在"则传递出作者在创作中的自由心态。

整首诗词充满了诗意和哲理,通过简洁的文字和生动的比喻,展示了作者对言辞运用和创作技巧的精深理解,同时也展示了诗人自由自在的创作境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考