到不到赵州喫茶

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:dào bú dào zhào zhōu chī chá,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
老身且懒,居然从简。
白雪覆颠,乌华乱眼。
心光传祖灯,手段破家产。
到不到赵州喫茶,回不回睦州担板。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。
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老身:老身lǎoshēn早期白话中老年妇人的自称
从简:省去烦杂的手续而采取简单的方法。
手段:①采用某种方法以达到某一目的。②本事;技能。
家产:家产jiāchǎn[household;patrimony;familyestatepossession,property]家庭的全部财产继承家产
不到:1.不足,少于。2.未到;不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于,不会。6.不至、不及。
担板借问:1.询问,打听,发问。2.诗中常见的假设性问语。一般用于上句,下句即作者自答。3.敬辞。向别人询问事情,请问。4.过问。

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老身且懒,居然从简。
白雪覆颠,乌华乱眼。
心光传祖灯,手段破家产。
到不到赵州喫茶,回不回睦州担板。
借问诸人识也无,青山骨秀闲云散。

诗意:
这首诗词以禅宗僧人的视角写就,表达了一种超脱尘世、无欲无求的心境。诗人以老身自喻,表示自己年迈且懒散,却选择了简单的生活方式。白雪覆盖大地,乌鸦满眼,形容世间的纷扰和繁琐,而禅宗修行者则通过心灵的光明承袭祖先的智慧,通过禅定和悟道的手段超越物质财富的束缚。

诗人提到赵州喫茶和睦州担板,这是禅宗典故,用以暗示诗人并不追求名利和功利,而是追求内心的宁静和涵养。最后两句"借问诸人识也无,青山骨秀闲云散"表达了无论如何问及他人,都无法理解禅宗的境界,禅宗者独自领悟,如同青山美丽的骨架,宁静而超然,云散无踪。

赏析:
这首诗词以简洁的语言和寥寥数语,表达了禅宗修行者超脱尘世的心态和境界。诗人通过对自身的描绘,展现了一种老当益壮的心态,以及对繁琐纷扰世事的超然态度。通过白雪覆颠和乌华乱眼的描绘,诗人将现实世界的喧嚣和浮躁对比于禅修者心中的宁静与光明。

诗中提到的赵州喫茶和睦州担板,是禅宗中的典故,用以表达对世俗生活的超越和追求内心的平静。最后两句表达了禅宗的独特性,禅宗的境界无法被他人理解,只能通过个人的修行和领悟来体验其美妙。整首诗词以简洁明快的语言展现了禅宗修行者的心境,给人以超脱尘世的启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考