坐寒床下板。宋代。释正觉。妙而不有,空而不无。坐寒床下板,步转劫前壶。返色光初发,知音德不孤。流长信是盈科水,盘走端如受影珠。
诗词:《禅人并化主写真求赞》
朝代:宋代
作者:释正觉
中文译文:
妙而不有,空而不无。
坐寒床下板,步转劫前壶。
返色光初发,知音德不孤。
流长信是盈科水,盘走端如受影珠。
诗意:
这首诗表达了禅修者对于禅宗境界的领悟和感悟。诗人通过简洁的语言描绘了禅修者的境界,并借此表达了对于精神境界的追求和赞美。
赏析:
这首诗词以简练而凝练的语言,抒发了禅修者对于禅宗境界的领悟和感受。"妙而不有,空而不无"这句诗意蕴含深远,表达了禅修者对于真实境界的理解。禅修者在冷板凳上坐,步行转动着古老的壶,意味着他们放下了尘世的繁琐和物质的执着,专注于内心的修行,追求心灵的自由。
"返色光初发,知音德不孤"这句诗表达了禅修者在修行中的奇妙体验。他们在内心深处,感受到了内心的光芒初次闪现,体验到了与修行者心灵相通的珍贵感受,这种感受让他们觉得自己的德行得到了认同,不再孤独。
"流长信是盈科水,盘走端如受影珠"这两句诗意蕴含了禅修者对于修行道路的理解和境界的描绘。禅修者的信仰如同流水一般长久不息,而修行的道路如同一颗明珠,如影随形地与禅修者相伴。这里的"盈科水"和"受影珠"都是比喻,表达了禅修者对于修行道路的珍视和对于境界的体验。
整首诗词通过简练而凝练的语言,以禅修者的视角,深刻地描绘了禅宗境界的美妙和追求,表达了对于内心自由和心灵奇妙体验的赞美。这首诗词以简洁而深刻的语言,让人感受到禅修者内心的宁静与境界的升华。