智空三际。宋代。释正觉。妙明绝思,廓静无涯。智空三际,性融二仪。借功光历历,借伴老垂垂。文彩纵横成底事,机关不初不挂梭丝。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗词表达了禅宗修行者对于心性境界的领悟和追求。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
在寻求赞美的同时,禅修者和化主一同书写着真实的事物。在这里,思维变得非常清晰,广阔而无边。智慧超越了三界,本性与二仪融为一体。借助功德的光辉,借助老化的伴随。文彩纵横交错,成为底蕴深厚的事物;机关运转,却没有始终挂才思。
诗意:
这首诗词描绘了禅修者在修行中所体验到的境界和心性的奇妙。通过修行,禅修者的思维变得明晰而广阔,超越了世俗的界限。他们的智慧超越了三界,将自身的本性与宇宙间的二仪相融合。诗中还表达了禅修者对于功德和老化的理解,以及文学才华的展示,但又强调了才思的自然流动,而非刻意为之。
赏析:
《禅人并化主写真求赞》这首诗词以简洁而深邃的语言,展示了禅修者对于禅宗修行境界的领悟。诗中使用了一系列意象来描绘修行者的境界:妙明绝思、廓静无涯、智空三际、性融二仪等,表达了禅修者超越凡俗、心境开阔的境界感受。同时,诗中提到了借助功德光辉和老化的伴随,暗示了修行者在修行中的努力和对于时光流转的体悟。
诗中的“文彩纵横成底事,机关不初不挂梭丝”,表达了修行者内在的文学才华和才思的自然流动。这句诗意味深长,给人以启发。它强调了修行者的才华是自然而然地流露出来的,不需要刻意为之,同时也暗示了修行者在修行中不被杂念所拖累,心境始终保持平静。
总之,《禅人并化主写真求赞》以简洁的语言,表达了禅修者在修行中所体悟到的境界和心性的奇妙,同时也启发了读者对于修行、心境和艺术创作的思考。