法法心心成佛事

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:fǎ fǎ xīn xīn chéng fó shì,诗句平仄:仄仄平平平平仄。
非默而默,不言而言。
凿混沌朴,决崑崙源。
万像总持句,诸尘三昧门。
法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。
()
非默不言:不说。不依靠语言。谓以德政感化人民。不料。
混沌:(名)我国传说中指世界开辟前的模糊一团的状态:~初开。②(形)形容无知无识的样子。
持句心心:1.佛教语。指连绵不断的思想念头。2.心愿。3.彼此间的情意。4.一心一意,专心。
成佛:佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词以禅宗的境界为主题,通过简洁而深邃的语言表达了禅宗修行者的心境和追求。

诗词的中文译文如下:
非默而默,不言而言。
凿混沌朴,决崑崙源。
万像总持句,诸尘三昧门。
法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。

这首诗词的诗意是:
禅人不是通过沉默而默默无言,也不是通过言语而有所表达。他们用凿雕混沌的朴实,决断崑崙的根源。禅宗修行者持守千姿万态的语句,而这些语句是通往无尘之境的修行门径。他们通过心心相印的法法而成就佛道,就像华丽的花朵和嫩绿的叶子接受春天的恩泽。

这首诗词的赏析:
《禅人并化主写真求赞》通过简洁而富有哲理的语言,描绘了禅宗修行者的内心世界和追求。诗中的禅人摒弃了言语的束缚,通过非言语的方式与世界沟通。他们以朴实的方式凿雕混沌,决断崑崙的根源,意味着他们追求的是超越表象的真实和本源。禅宗修行者通过持守语句,融入三昧境界,超越尘世的束缚。他们通过内心的修行和体悟,逐渐成就佛道,就像花朵和叶子在春天中获得滋养和生长一样。

这首诗词以简洁精炼的语言,表达了禅宗修行者超越言语,与世界相通的境界。诗中的描写深邃而意境丰富,展示了禅宗修行者对于真实和本源的追求,以及通过内心的修行与体悟,达到人与自然、人与宇宙的和谐统一。整首诗词给人以静谧、宁静的感受,让人沉思和反思,引发对禅宗境界和修行道路的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考