十方三世同正观

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:shí fāng sān shì tóng zhèng guān,诗句平仄:平平平仄平仄平。
须发衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还。
一念万年了尘劫,十方三世同正观
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。
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眉目:(名)①眉毛和眼睛,代指整个面容:~清秀。②文章的纲要、条理或事情的头绪、轮廓:这篇文章~清楚。[近]头绪。
清淡:(形)①颜色、气味等不浓:香气~。[反]浓郁。②清新淡雅。③食物含油脂少:吃~的菜。[反]油腻。④生意营业数额少:生意~。
一念:1.一动念间;一个念头。2.佛家语。指极短促的时间。
尘劫正观翡翠:(名)①绿色的硬玉。半透明,有光泽,可做贵重装饰品和工艺品。②鸟名。嘴长而直。羽毛蓝绿色,可做装饰品。
天晴清虚:清净虚无。清洁虚空。太空;天空。指风露。指月宫。
珊瑚海光焰:火焰;火光
波澜:(名)大的波浪,常有比喻用法:台风大作,海水涌起~|~壮阔的群众爱国运动。
现形:现形xiànxíng[revealone'struefeatures;showone'struecolours;showtheclovenhoof]把本来的样子显露出来
说法:1.指说话所用的词。2.说出的想法;看法。3.讲说的方法。
机感俱胝百草端

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗词通过简洁的语言和深思的意象,表达了禅修者对于生命的觉悟和对宇宙的洞察。

诗词的中文译文如下:

须发衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还。
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。

这首诗词以禅修者的形象为中心,通过描述他的外貌和周围环境,揭示了禅修者内在的境界和对世界的感悟。

诗词的诗意和赏析如下:

诗词开篇以禅修者须发衰残、空山雪寒来表现他的身体疲惫和寒冷的环境,这里的空山雪寒也可视为禅修者内心的冷寂和静默。接着描述禅修者眉目清淡、野水秋还,展示了他内在的宁静和对自然的敏感。这里的野水秋还也可理解为人生经历的阅历和岁月的流转。

诗词的核心在于表达禅修者通过长时间的修行,心境已超越尘世,一念万年了尘劫。他能够以广阔的视野看待世间万物,十方三世同正观。这里的十方三世指的是无边无际的宇宙,正观意味着超越了相对的观念,达到了超越一切的境界。

接下来的两句通过翡翠天晴和珊瑚海月的意象,表达了禅修者心境的清晰和光明。翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜,这些景象都是超越尘世的境界,展现了禅修者对宇宙的洞察和体悟。

最后两句"现形说法应机感,笑指俱胝百草端",表达了禅修者在现实生活中通过言行教导众生,并以平和的态度对待世间的种种变迁。通过现形说法,他以灵活的方式传授智慧,笑指俱胝百草端则表明他的胸怀高远,对一切事物都持有平等和宽容的态度。

总的来说,《禅人并化主写真求赞》这首诗词通过禅修者的形象和景物的描绘,传达了禅修者对于生命和宇宙的深入思考和超越尘世的境界,展现了禅修者的智慧和宽容,并鼓励人们以平和的心态面对世间万象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考