丛林之人。宋代。释正觉。云水之身,丛林之人。眉毛长盖眼,鼻孔直欺唇。等闲西院两声错,急快云门一路亲。不肯割城还夺璧,相如肝胆抑强秦。
诗词《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所作,下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
云水之身,丛林之人。
眉毛长盖眼,鼻孔直欺唇。
等闲西院两声错,急快云门一路亲。
不肯割城还夺璧,相如肝胆抑强秦。
诗意:
这首诗描绘了一位禅宗僧人的形象和思想境界。诗人以禅宗的理念来表达自己与世俗的隔绝,将自己比作云水之身、丛林之人,表示自己超脱尘世的状态。诗中描写了禅师长而浓密的眉毛遮住了眼睛,高耸的鼻孔几乎与嘴唇平齐,表达了禅师超越常人的气质和不拘泥于俗世的态度。诗人提到禅师在西院等待时,耳边突然传来了两声差错的声音,而当禅师来到云门寺时,却是急快而亲切的一路。最后两句表达了禅师不愿意割让城池、让渡权力,坚守自己的信念,同时也暗示了禅师肝胆抑制了强秦,体现了禅宗对于世俗权力的超越和抵制。
赏析:
这首诗以简练的语言、形象的比喻和对比的手法,生动地刻画了禅宗僧人的形象和精神世界。通过描写禅师的相貌特征,如长而浓密的眉毛、高耸的鼻孔等,以及对禅师在不同场景中的反应的描写,展现了禅师与世俗的差异和超越。诗人通过对禅师不愿割让城池、不愿让渡权力的描述,强调了禅宗对于世俗权力的抵制和追求内心自由的态度。整首诗以简洁的语言勾勒出禅宗的精神风貌,表达了禅宗思想中的超脱、宁静和自由的主题。
这首诗词通过禅宗的思想和形象描写,呈现了禅师追求超越尘世的境界和对世俗的抵制,展现了禅宗思想中的深邃和超然。同时,诗中对禅师相貌的描写也带有一定的夸张和幽默的意味,增添了诗歌的趣味性。整首诗通过简练而形象的语言,给读者留下了对禅宗思想和禅师形象的深刻印象,引发人们对内心自由和超脱的思考。