得其简兮妙不可传

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共8个字,诗句拼音为:dé qí jiǎn xī miào bù kě chuán,诗句平仄:平平仄平仄仄仄平。
青山之主兮体本平等,白云之宾兮用能自然。
应有余兮神不可测,得其简兮妙不可传
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青山:长满绿植的山。
兮体平等:(形)①指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇:法律面前,人人~。②泛指地位相等:~互利|男女~。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
自然:不勉强;不局促;不呆板。
应有:所有,一切。应当具有。
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
青山之主,其本平等,
白云之宾,能自然。
神秘莫测,超越寻常,
言简意赅,妙而难传。

诗意:
这首诗描绘了禅宗修行者的境界和追求。诗中通过青山和白云的比喻,表达了禅修者对自然与平等的追求。禅人认为青山是自然界的主宰,它体现了平等和无我;而白云则象征着禅修者自身,能够自然地适应环境和处事,不受外界干扰。禅修者超越了常人所能理解的范围,神秘莫测,难以言传。

赏析:
这首诗词以简洁的语言展示了禅宗的核心思想。通过青山和白云的对比,揭示了禅修者追求平等和自然的境界。禅人在修行中超越了寻常人的认知,达到了无法言传的境界。诗词的言简意赅,字字珠玑,传达着禅宗的深邃和难以言说的奥妙。

整首诗以简练的语言表达了禅修者对平等和自然的追求,以及他们在修行中达到的超越。这种追求超越世俗的境界,与自然和谐相处的理念,是禅宗思想的核心。这首诗词通过抽象的意象和简练的文字,展示了禅修者追求心灵自由和境界超越的理想境地,给读者带来了启迪和思考。

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