辨而罔谈

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

禅人并化主写真求赞，
禅修者与佛主并列，以写真求得赞赏。
这里的禅人是指修行禅定的人，化主指与佛陀合一，达到超越世俗的境地。诗人希望通过自己的写作表达禅修的境界，并得到他人的赞赏。

默而非缄，辨而罔谈。
默默无言，不是闭口不语，而是超越了言语的界限。
辨而罔谈，意味着通过思辨不能真正表达出禅修的境界。言语只能描述有限的事物，而禅修的境界超越了有限的言辞。

须菩提慧空了了，
须菩提是佛陀的弟子，慧空指须菩提的智慧。了了表示彻底明了。
这句诗表达了禅修者达到了彻底的明悟，超越了一切疑惑与迷惑，获得了智慧的境界。

憍尸迦华雨毵毵。
憍尸迦是佛陀时代的一个弟子，华雨指智慧之雨，毵毵表示细密。
这句诗意味着智慧之雨如细密的毛发一般，洒落在禅修者身上，使其更加通透明澈。

更与刹尘分手眼，
更与世俗纷扰分离，超越尘世的束缚。
禅修者通过修行，超越了尘世的纷扰和束缚，达到了超然的境界。

何妨机用见鎚钳。
何妨表示无妨碍，机用指机智才智，鎚钳指日常生活工作。
这句诗表达了禅修者拥有智慧和才智，可以灵活运用于日常生活和工作中，毫不妨碍。

个人自得，古佛同参。
个人自得，意味着禅修者在修行中得到个人的满足和成就。
古佛同参表示禅修者与古代的佛陀们达到了相同的境界，与他们心灵相通。

这首诗词表达了禅修者通过修行，超越了尘世的纷扰与束缚，达到了超然的境界。他们通过默默无言，彻底明了，获得智慧的境界。他们拥有智慧和才智，可以灵活运用于日常生活和工作中，同时也获得了个人的满足和成就。禅修者与佛陀并列，与古代的佛陀们达到了相同的境界，与他们心灵相通。整首诗词弥漫着一种超越尘世的宁静和智慧，体现了禅修者对于内心自我提升和精神境界的追求。