天地范围

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:tiān dì fàn wéi,诗句平仄:平仄仄平。
蛰梭未飞,肌肤不把。
老虎似衰,眼力犹威。
头须霜雪坞,舌颊风雷机。
气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。
阴阳爻象,天地范围
借伴来也,相逢庶几。
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肌肤:(书)(名)肌肉和皮肤:朔风凛冽,侵人~。
老虎:一种凶猛的野兽。形似猫,全身黄褐色,有黑色斑纹,喜肉食。参见「虎」条。
眼力:(名)①视力:~不济。②辨别是非好坏的能力:有~。
霜雪:1.霜与雪。2.比喻洁净光明。
风雷:狂风和暴雷。比喻气势浩大而猛烈的冲击力量:革命的~。
秋高阴阳:1.古代哲学概念。2.日月运转之学。3.天气的变化。阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
爻象:《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。《周易》中的爻辞和象辞。泛指《易传》。《易.系辞下》云,'爻象动乎内,吉凶见乎外',后因以'爻象'指吉凶。形迹。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
范围:(名)周围界限:经营~|业务~|职权~。[近]范畴。②(书)(动)限制;概括:纵横四溢,不可~。
借伴相逢:1.相遇。2.彼此碰见。
庶几:表示希望的语气词,或许可以。

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗描绘了禅修者的境界和对自然的观察,表达了禅宗的思想和修行的境界。

诗词的中文译文如下:

蛰梭未飞,肌肤不把。
老虎似衰,眼力犹威。
头须霜雪坞,舌颊风雷机。
气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。
阴阳爻象,天地范围。
借伴来也,相逢庶几。

诗意和赏析:
这首诗以禅修者的视角,通过对自然景物的观察,抒发了禅宗思想和修行境界。

诗的开篇写道:“蛰梭未飞,肌肤不把。”蛰梭是指蛛丝,飞行的时候不会粘到禅人的皮肤上,这里可以理解为禅修者心境纯净,不被外界纷扰所扰乱。

接着描述“老虎似衰,眼力犹威。”老虎虽然看起来有些衰老,但它的目光依然威严有力。这句表达了禅人内心的坚定和深邃,他们看待世界的眼光依然犀利而有力。

下一句“头须霜雪坞,舌颊风雷机。”描绘了禅人的容貌,头须如霜雪覆盖在山洞上,舌颊则像风雷机器一样充满活力。这表明禅人在修行中逐渐超越了尘世的束缚,内心变得清净而有力。

接下来的两句“气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。”描绘了秋天的景象,气候爽朗,天空高远,河汉广袤,夜空明亮,斗牛星熠熠生辉。这里通过自然景观的描绘,表达了禅人内心的宁静与广阔,以及对宇宙宏伟之美的感悟。

最后两句“阴阳爻象,天地范围。借伴来也,相逢庶几。”通过提到阴阳、爻象和天地,强调了宇宙的无限广阔和奥妙之处。而“借伴来也,相逢庶几。”则表达了禅修者借助修行的伴侣和相遇的机缘,能够在这广阔的宇宙中一同修行的珍贵之处。

总的来说,这首诗词通过自然景物的描绘,以及深入内心的观察,表达了禅修者的境界和对宇宙的感悟。它展示了禅宗思想中对于内心纯净、目光犀利、宽广胸怀和珍惜修行机缘的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考