才发名言。宋代。释正觉。教示无辙迹,赞之绝涯岸。才发名言,便成形段。月芦混处鸣鸥,天水连时没雁。而今对现十成,向道只得一半。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析:
译文:
禅修者和化主写下真迹,期望得到赞美。教诲无法追溯其痕迹,却在赞美中达到极限。才华迸发,言辞成为独特的段落。月亮和芦苇混在一起,呼啸的鸥鸟,天空中暂时消失的雁群。如今对比已经完美,但在修行的道路上只达到一半。
诗意:
这首诗以禅修者的视角探讨了修行的过程和成果。禅修者以真迹的形式表达自己的内心体验,并希望得到他人的赞美。然而,禅修的道路是无法被言语完全描述的,教诲和体悟的痕迹无法追溯,只有通过赞美才能达到极致。诗中通过描绘自然景象,如月亮、芦苇、鸥鸟和雁群,与禅修者的心境相呼应,传达了一种超越言语和形式的境界。最后,作者指出虽然外表看起来已经完美,但在修行的道路上,禅修者只达到了一半,暗示修行是一个持续不断的过程。
赏析:
这首诗词通过对禅修者的内心体验和修行境界的描绘,展示了一种超越言语和形式的境界。诗人运用自然景象的描写与禅修者的心境相融合,形成了一幅幅意境深远的画面。诗中的"教示无辙迹,赞之绝涯岸"表达了禅修者无法通过教诲来准确描述修行的体验,只有通过赞美才能达到极致。"月芦混处鸣鸥,天水连时没雁"通过描绘自然界的景象,折射出禅修者内心的宁静与超脱。最后两句"而今对现十成,向道只得一半"传达了禅修者在修行路上的努力与追寻,暗示修行是一个永无止境的过程,禅修者尽管已经取得了一些成就,但仍需不断努力向道前行。
这首诗词以简洁的语言和自然的意象,通过对禅修者的内心体验和修行境界的描绘,表达了禅修者对超越言语和形式的追求,以及修行是一个持续不断的过程。它引发了人们对于内心体验、修行境界和超越世俗的思考,具有一定的哲理意味。